Евелина ЗДРАВКОВА, 14 Август 2009; 15:15
Ентусиасти от сдружение „Сила" ще се дуелират, вместо кръв ще се лее вино
Гладиатори, екзекутори, роби, военнопленници, императори и патриции ще окупират малкия амфитеатър „Одеон" на 21 август, за да обявят първия Римски фестивал в съвременен Пловдив. Ентустиасти от Сдружение за антични и средновековни реконструкции „Сила" ще превърнат форумния комплекс в колизеум от времето на Юлий Цезар и Филип Македонски. Тяхната единствена цел е да популяризират древната история на България и да се забавляват. Стартът на форума е в Пловдив, където археологическата наука недвусмислено доказва, че още през първи век след Христа Филипопол е имал и градоустройствен план, и център-форум по римски образец и е бил и административен, икономически и религиозен център. В сърцето на този античен площад древните хора са построили театрална сграда, в която са заседавали градските съветници, когато Тракия е била провинция на Рим. Това театрално пространство оживява 2000 години по-късно в спектакъла-възстановка на античниците от „Сила", техните колеги и приятели от общество „Трескея", дружество „Чигот".
Шоуто започва в 17 ч. на площад „Джумая". Оттам тръгва шествие на инженери, търговци, работници, хора с най-различни професии, обединени от любовта към приключение в историята. Те са облечени в туники, маники, ризници, въоръжени с гладиуси (къс римски меч), копия, тризъбци, щитове, шлемове, ножове, мечове. В цялото бойно снаряжение потомците на древните тракийци и римляни пристигат на сцена „Одеон". След официалните речи на откриването, започва истинското представление. Увертюрата е молитва на гладиаторите, която прераства в дуел. След това са гладиаторските схватки с мрежи и тризъбец, ритуалите за освобождаване на роби. Ще хвръкне една глава, за да покажат „истинска" екзекуция на престъпник. Всички оръжия са истински, няма да има никаква бутафория, обяснява председателят на „Сила"Иван Лещев. И битките ще са истински, само няма да има зверове и жертви. Няма да го има и популярният холивудски знак с палеца - когато императорът дава знак за победа или поражение на арената.
Фестивалът продължава на Небеттепе. Край тракийското светилище няма да се правят жертвоприношения, а ще се лее вино. Така се почитат огънят, земята. За настроението там ще се грижат весталки в бели премени като онези, които са обслужвали жреците в древността. В 20 ч. е огненото шоу.
Римският фестивал в Пловдив е третата точка от фиестата реконструкции на исторически събития на бойците от „Сила". След възстановката на битките при Върбишкия проход и Клокотница идва ред и на Средновековен панаир - през октомври в Стария град.
Балтия за оркестъра! Много сте
Когато получа заповед, ще говорим за театъра
300 фолклористи в дъждовен капан, отложиха феста за днес
"Сбогом, заминаваме" на финала на феста
Кръстьо Кръстев става директор на Пловдивския театър
Историческият музей в Асеновград поема издръжката си
Дончо Цончев затвори очи с "Красивата версия"
Любовни истории в лятното кино
Николай благословен от Вартоломей, реди изложба
Спасиха Операта с 246 000 лева от общинския бюджет
Коко Шанел прелъстява женен мъж
Деца играят Шекспир в памет на Леон Даниел
Счетоводни игрички направиха билета за опера 217 лв.
Коко Шанел прелъстява женен мъж
Любомир МИНЧЕВ
19 Юли 2010; 14:34
Тези дни имах усещането, че отнякъде ще чуя залповете на Аврора. Не само защото руснаците дойдоха да си извиваме ръцете за газта. Между другото, това с извиването на ръцете беше умело пуснато от пропагандата, за да си въобразим, че повече не бива да се стряскаме от залповете на Аврора. В крайна сметка с извити ръце винаги са потребителите - на газ, на въздух, на вода, на ток, на национални ...
Един борец влиза в аптека с брадва и крещи:
- Дайте ми хляб!
- Нямаме. Това е аптека.
Борецът потрошил всичко и това се повтаряло 3 седмици.
На четвъртата решили в аптеката да се застраховат и заредили с хляб. Влиза бореца с брадвата и крещи:
- Дайте ми хляб!
- 65 стотинки моля!
- Хляб има във всички магазини. Дайте ми мляко.
Докога журналистите ще пишат небивалици и така ще заблуждават хората.
Изявата на тези хора е похвална. Но журналистите трябва да почетат малко повече преди да се изказват по каквато и да е тема
-1 одеона не е амфитеатър
-2 амфитеатър значи - двоен театър
-3 той е ражба на римската култура и няма нищо общо с Филип Македонски
-4 колизеум значи голям, огромен и се отнася само за амфитеатъра в Рим.
Хората са им сложили и табели пред всеки паметник ....Дано поне журналистите ги прочетат и не пишат небивалици. Чужденците не се смеят че не познаваме собствената си история и култура...
Здравейте,
ще си позволим някои малки уточнения като участници в планираното събитие:
на Небет Тепе ще се състои тракийски обред, почитане на Великата Богиня Майка - главното божество на траките и Аполон Кендрисос - богът-патрон на Древен Пловдив имал свой храм на Младежкия хълм /засвидетелстван от археологически разкопки и на изображения на монети от този период/. Обредът ще се извърши около обредно огнище, т.нар. есхара, каквото има открито при археологическите разкопки на Небет тепе и пренесен в Археологически музей - гр.Пловдив. Обредът представлява пречистване на обредното огнище и запалване на свещения огън, в него се принасят трите свещени за траките течности - мляко, вино и вода и поднасяне на дарове - хляб и плодове. Весталки няма да има, тъй като те са римски свещенослужителки, а не тракийски..., още по малко са обслужвали жреците, тъй като те са пазели девствеността си за период от 30 години /времето на тяхната служба в храма на богинята Веста/.
Настоящото уточнение правим, за да няма разочаровани сред публиката, които ще очакват девойки в бели премени и бъчви вино....
С уважение: ТРЕСКЕЙА